MENGHIDUPKAN JIWA YANG MATI DAN MEMBANGKITKAN SEMANGAT

Hidup ini tak obahnya siang dan malam.  Jiwa yang hidup bagaikan siang yang menyinari kehidupan ini, sedang malam dapat diandaikan sebagai jiwa yang mati penuh dengan kegelapan.

Dalam hidup ini harus disadari, lebih banyak terjadi dari yang bukan diharapkan.  Pada saat terjadi dari yang bukan diharapkan, serta merta bisa muncul rasa putus asa, pesimis, hilang kesabaran dan harapan.  Ada juga yang mengalami kehidupan yang terus dirundung kesusahan dan kesulitan hidup, menyebabkan sikap apatis, fatalis (pasrah), merasa tidak berguna dan tidak diperlukan.  Manusia yang bersikap seperti itu, dapat dikatakan jiwanya mati.  Maka,  jiwa yang hidup bagaikan matahari yang selalu menyinari kehidupan dan dunia ini, sementara jiwa yang mati adalah sebaliknya.  Itulah sebabnya tulisan “Menghidupkan Jiwa yang Mati dan Membangkitkan Semangat” dibuat untuk memberi pencerahan dan penyadaran untuk mendorong supaya bangkit meraih kemajuan.

Sebelum memberi kiat apa yang harus dilakukan untuk menghidupkan jiwa yang mati, maka terlebih dahulu  harus  mengenal proses kejadian manusia, dan siapakah manusia itu?

Manusia ini, terdiri dari jasad (tubuh), jiwa dan ruh.  Jasad adalah raga manusia yang bisa dirasakan oleh panca indra, dapat dilihat dan diraba. Jasad manusia diciptakan oleh Tuhan  dengan bentuk yang amat sempurna (ahsani taqwiim).   Panca indra yang dimilki manusia, seperti mata merupakan indra penglihatan, hidung sebagai indra penciuman, telinga indra pendengaran, dan lidah indra perasa.    Jasad diciptakan oleh Tuhan sebagai wadah tempat beradanya ruh.   Ruh bisa dirasakan keberadaannya jika sudah menetap dalam jasad manusia.   Demikian pula makhluk Tuhan yang lain seperti binatang dan tumbuhan, mereka juga seperti manusia memiliki ruh yang tidak bisa dilihat oleh panca indra.

Adapun  Jiwa berasal dari bahasa sansekerta yang artinya benih kehidupan.   Jiwa adalah bagian penting dari jasad manusia dan bukan jasmani (immateri). Jiwa dipercaya mencakup fikiran dan kepribadian.   Ada yang menyamakan jiwa dan ruh, tetapi banyak pula yang tidak setuju menyebut jiwa sinonim dengan ruh.

Agama mengajarkan bahwa ruh berasal dari Tuhan, tidak seorangpun yang tahu  tentang ruh.  Ia adalah urusan Tuhan dan akan hidup terus setelah seseorang meninggal.  Maka ketika seseorang meninggal diucapkan “Sesungguhnya kita milik Allah dan kita akan kembali kepadanya.”

Proses Kejadian Manusia

Jasad manusia diciptakan dari saripati tanah.  Proses  pembentukannya mengalami 6 (enam) peringkat.  Pertama, nutfah (benih manusia), bermula dari percintaan antara seorang lelaki dan seorang perempuan sampai memasuki jenjang kawin. Dari percintaan dan hubungan keduanya terjadi  nuthfah melalui  pertemuan antara sperma (air mani lelaki) dan ovum (air mani perempuan).

Kedua, alaqah (segumpal darah), pembentukannya pada ujung minggu pertama/hari ketujuh telah menjadi alaqah.   Pada hari ketujuh telor yang sudah disenyawakan akan tertanam didinding rahim perempuan.

Ketiga, mudghah (segumpal darah).   Selepas itu, pada minggu keempat menjadi mudghah.

Keempat, izam dan lahm yaitu pembentukan tulang-tulang dan daging pada minggu kelima.  Ini terjadi setelah minggu kelima, dan keenam serta ketujuh.   Peringkat ini  terjadi proses pembentukan tulang yang mendahului pembentukan otot-otot.

Kelima,   nasy’ah khalqan akhar yaitu terjadi perubahan dari embrio ke janin pada minggu ke delapan.  Pada peringkat ini, semua tulang janin telah terbentuk dengan sempurna,  kuku-kuku mulai tumbuh, dan semua anggota sudah wujud.

Keenam , nafkhur ruh (peniupan ruh) ke dalam jasad manusia selepas 40 hari, setelah  terbentuk organ-organ tubuh  organ seks.    Sejak itu kehidupan manusia telah  dimulai di alam rahim. Ketika di alam rahim perkembangan  manusia bukan saja  fizik semata-mata tetapi juga ruh mempunyai hubungan dengan Allah, yang saling terkait antara jasad dan ruh dan bahkan terjadi ikatan kesaksian dengan Tuhan sebagaimana disebutkan di dalam al-Quran surah al-A’raf : 172.

Mengenal Diri Manusia

Manusia tidak diciptakan oleh kedua orang tuanya. Keduanya hanya sebagai penyebab melalui proses hubungan badan antara keduanya.  Bukti  keberadaan manusia di atas dunia bukan atas kemauan dan kehendak kedua orang tua, bahwa banyak sekali suami-isteri yang sudah lama kawin, menginginkan seorang anak, tidak kunjung diperoleh.  Bahkan Nabi Ibrahim, sampai mengeluh kepada Tuhan, dia sudah tua  begitu pula isterinya Sarah, doanya tidak kunjung dikabulkan untuk memperoleh anak.  Ada orang tua yang memperoleh anak, kemudian  tidak sempurna (cacat), dan bahkan ada suami isteri sampai meninggal tidak memperoleh keturunan.

Kalau demikian, berarti keberdaan manusia diatas dunia, bukan atas kemauan orang tua apalagi manusia itu sendiri. Jika begitu, tentu ada maksud dan tujuannya dari yang menciptakan manusia.  Sang Pencipta, Allah  pasti tidak akan menciptakan sesuatu dengan sia-sia tanpa maksud dan tujuan.  Paling tidak, terdapat dua tujuan utama manusia diciptakan di dunia. Pertama, menjadi pengganti Tuhan di muka bumi (khalifah) untuk memajukan dan memakmurkan dunia ini dan isinya.  Kedua,  mengabdi atau menyembah kepadaNya.

Sejak Adam, sudah ada makhluk pembangkang,  sampai zaman moderen sekarang, ada manusia yang tidak tahu dirinya, tidak mau tahu asal kejadiannya, dan juga mengingkari  yang menciptakan,  serta maksud dan tujuan, manusia diciptakan.

Oleh karena itu, tidak mengherankan jika terus terjadi banyak kerusakan dan kebobrokan  diatas dunia.  Manusia tidak pernah sadar bahwa hidup ini tidak lama dan hanya berlangsung singkat.  Sudah terbukti umur manusia sekarang sangat jaarng berusia 100 tahun.  Begitu cepat perjalanan waktu sehingga tidak terasa usia manusia habis dan meninggal.

Juga manusia tidak pernah sadar bahwa apa yang dilakoni selama hidup akan dipertanggung-jawabkan dihadapan sang pencipta.  Maka, manusia tidak punya pilihan kecuali mengisi hidup ini sesuai tujuan manusia diciptakan yaitu sebagai pengganti Tuhan di muka bumi dan pengabdi kepada yang menciptakan manusia.

Akan tetapi, hidup ini tidaklah selamanya berjalan landai, ia bergelombang. Kadang kala indah, penuh bahagia dan canda, namun sebaliknya, ada yang penuh duka dan penderitaan.

Hidup Tak Obahnya Siang dan Malam

Sebagaimana dikemukakan pada awal tulisan ini bahwa hidup ini tak obahnya siang dan malam.   Kalau jasad sedang mendapatkan kenikmatan, akan membei kesenangan dan ketenangan pada jiwa.  Sebaliknya kalau  kesusahan dan kesenangan hidup sedang menerpa, maka jiwa ikut merasakannya dengan tidak ada ketenangan.  Jiwa kadang kala lebih sensitif daripada jasad dan dipengaruhi oleh segala macam persoalan yang masuk dari luar, yang direspon atau ditangkap oleh indera manusia.   Makin banyak  masukan ( Input ) positif dan menyenangkan, jiwa akan memberi respon positif yang  menyenangkan.  Sebaliknya, jika masukan (input) dari luar tidak positif dan tidak menyenangkan, maka jiwa akan memberi respon negatif dan tidak menyenangkan.    Oleh karena itu, jiwa harus selalu dirawat, dibina dan dihidupkan.  Jiwa, bagaikan tanaman yang mesti selalu disiram dengan air, diberi pupuk dan dirawat.

Hidup ini bagaikan siang dan malam.  Tidak semua hidup ini berjalan indah dan menyenangkan.  Terkadang senang, dan susah silih berganti. Dalam banyak hal,  hidup ini acapkali  penuh tantangan dan hambatan, tetapi harus dihadapi dengan penuh keyakinan, kesabaran, dan ketabahan.    

Seseorang yang sedang mendapat masalah, jiwanya akan ikut  merasakan  tidak tenang.  Jiwa merasa  ada masalah,  sehingga menganggu kehidupannya.  Jiwa bisa menjadi gelisah, tidak tenang, dan tidak bahagia.  Dampak dari itu,  jiwa terganggu, dan secara otomatis memengaruhi kondisi fisik, seperti sulit tidur dan acapkali tidak enak untuk makan.

Untuk itu, manusia harus selalu menyadari bahwa hidup ini penuh dengan masalah.  Maka, setiap muncul masalah, manusia harus selalu berusaha memecahkan masalah yang dihadapi.   Tidak boleh menghindar dari masalah. Dengan berhasil memecahkan masalah,  jiwa akan kembali tenang dan bahagia.  Selain itu, manusia secara langsung ataupun tidak langsung, telah keluar dari suatu kesulitan, karena menemukan jalan keluar, sehingga  diharapkan membuka peluang baru untuk mendapat kemudahan dan kelapangan hidup.

Cara Menghidupkan Jiwa

Seorang yang hidup miskin sepanjang hidupnya, pada umumnya memiliki sikap apatis, pasrah, dan tidak mempunyai semangat untuk hidup. Manusia semacam itu, pada hakikatnya telah mati jiwanya.

Untuk mendorong bangkit dan maju, tidaklah mudah karena manusia pada hakikatnya banyak dipengaruhi oleh lingkungannya.  Kuat tidaknya seseoarng menghadapi tantangan hidup, banyak ditentukan oleh ketahanan jiwa (mental).  Pada umumnya manusia lemah menghadapi tantangan, sehingga tidak berdaya dan pasrah.  Manusia semacam itu, dapat dikatakan jiwanya sedang mati.

Untuk menghidupkan jiwa yang sedang menghadapi masalah, jiwa dan fisik harus dilatih untuk melakukan hal-hal positif :

1.    Hubungan dengan Tuhan

2.   Hubungan dengan manusia dan alam sekitar.

Pertama, hubungan dengan Tuhan.  Masalah ini penting karena Tuhan merupakan sumber utama kekuatan.   Karena Tuhan adalah sumber utama, maka tidak ada cara yang paling efektif dan paling baik kecuali membangun hubungan dengan Tuhan melalui pengamalan ajaran agama seperti shalat lima waktu.

Melalui pengamalan ajaran agama yang baik, akan mempertautkan jiwa  dengan sang pencipta, seolah-olah manusia berkomunikasi dengan Tuhan.    Berkomunikasi dengan Tuhan secara intensif, secara tidak langsung manusia telah merawat, memelihara dan  membangunan jiwa.    Dengan terbangunnya hubungan dengan Tuhan, maka jiwa akan tenteram dan muncul semangat merubah nasib dan bangkit meraih kemajuan adn kejayaan.

Kedua,   hubungan dengan manusia dan alam sekitar.  Wujudnya, seperti peduli dengan menolong sesama yang sedang mengalami kesulitan hidup.  Selain itu, sering melakukan silaturrahim untuk menjalin hubungan secara langsung atau melalui komunikasi telepon, sms, facebook, twitter dan lain sebagainya.  Disamping itu, manusia mesti membangun hubungan dengan alam sekitar, dengan manusia, dan lingkungan hidup seperti tumbuh-tumbuhan, binatang dan makhluk lainnya.   Caranya dengan  memelihara, merawat serta membangun lingkunagn alam sekitar dengan sbaik-baiknya.

Perbuatan yang Merusak Jiwa

Jiwa yang dimiliki pada hakikatnya sangat suci dan halus.  Perbuatan yang baik, akan menyebabkan hati tetap terpelihara kesucian dan kebersihannya. Sebaliknya, jika manusia suka melakukan perbuatan jahat, maka jiwa manusia yang tadinya suci dan bersih lambat laun akan berubah menjadi kotor dan kasar.

Sebenarnya yang merusak jiwa, bukan saja perbuatan jahat, tetapi juga sering berbohong,

egosentris dan menganggap dirinya paling  hebat,  tidak punya rasa sesal dan rasa bersalah,

senang melakukan pelanggaran, antisosial, kurang empati, bertindak agresif, sulit mengendalikan diri. Dan tidak mampu bertanggung jawab. Selain itu, suka iseng melakukan sesuatu walaupun tidak disukai orang lain, tetapi tetap dilakukan demi kesenangan belaka. Terakir,  suka  manipulatif dan curang, serta hidup sebagai parasit karena memanfaatkan orang lain untuk kesenangan dan kepuasan diri.

Keseimpulan

Untuk menghidupkan jiwa yang mati dan membangkitkan semangat, tidak mungkin bisa dilakukan jika tidak ada niat, kemauan dan pembiasaan.   Pepatah mengatakan, ala bisa karena biasa.  Dengan membiasakan melakukan hal-hal yang baik, serta menjauhi perbuatan jahat, maka jiwa terpelihara kesuciannya, dan otomatis akan menjadi jiwa yang hidup, dan pasti membangkitkan semangat, harapan dan optimis.  Pada saat yang sama, akan menghilangkan pesimis, rasa putus asa, dan kehilangan haraapn.

Dalam hdiup ini, lebih banyak yang terjadi dari yang tidak diharapkan daripada yang diharapkan.  Bagi mereka yang tidak kuat menghadapi kegagalan, maka sering mengakhiri hidup dengan tragis seperti buruh diri.  Ada juga yang tidak kuat menghadapi masalah, kemudian melakukan pelarian kepada perbuatan melanggar hukum seperti menggunakan Narkoba, tawuran dan sebagainya.

Supaya kuat mengahadapi gempuran hidup, maka harus selalu membangun hubungan kepada pencipta manusia dan seluruh isinya dengan melaksanakan perintah agama sepertishalat lima kali sehari-semalam.  Selain itu, membangun hubungan dengan alam sekitar dengan sebaik-baiknya.

Dengan melakukan hubungan vertikal dan horizontal secara baik dan terus-menerus, maka jiwa akan menjadi laksana matahari yang selalu menyinari kehidupan dan memberi semangat dan optimis dalam menjalani kehidupan ini.